髮型屋勒索事件

        油麻地吳松街的「美美」髮型屋，門面裝
潢和內裡陳設，嚴格來說只是一般，但生意卻
不錯，這裡的顧客全是上了年紀的中產婦女。


        油麻地盛產中產階級，論財富，他們確是
中產階層。但論生活習慣和態度，他們並不是
那些鍾情飲星巴克咖啡，觀賞法國電影及喜愛
歐遊的中產份子。油麻地這幫中產只愛上茶樓
飲「菊普」，北上深圳按摩及報團到日韓等地
購物消費。


       「美美」髮型屋，是這幫中產婦女，每星
期必到一次整理頭髮的好地方。因為這裡的髮
型師清一色都是年青俊雅的男性，連洗頭的也
是型男。唯一的女性是老闆娘，她叫冬瓜。


        蕃茄是這裡的洗頭仔，一個月前，他無意
中發現髮型師生菜跟熟客秋葵的艷情事。中年
顧客裡秋葵年紀算是較輕，那天，蕃茄替她洗
完頭後，一時忘了取回什麼的，逕至折返時，
被他窺見生菜的手在秋葵的腰間捏了一下，她
的身體也就輕輕的顫動著。從鏡子反映，秋葵
給生菜送上了一個既曖昧又艷情的微笑。


        番茄迅速把視線移開，故作沒看見。秋葵
是廟街麻雀館老闆辣椒的情婦，給辣椒戴上綠
帽，後果很難想像。但想起平日，態度不可一
世的生菜，那種高傲和呼喝自己的咀臉，番茄
決定從他們身上拿點著數，來懲罸一下這個經
常譏笑和嘲弄他的混蛋。


        經過一個月觀察，蕃茄已掌握了生菜和秋
葵的偷情行蹤，那天，他們在人跡罕至的離島
沙灘上，相擁慢步，卿卿我我已全記錄在蕃茄
的手機裡。蕃茄用一張全新的電話卡，把這些
影片發了給生菜，要他把三萬元放到荃灣楊屋
道舊唐樓的公共信箱內。否則 ............



番茄︰
           中港家庭老夫少妻的單親孩子，中三輟
學散工渡日，不求上進，但又沒胆子作奸犯科
，只能當個終日怨天尤人的小懦夫。


生菜︰
           樣貌俊俏，發覺憑著臉孔和嘴巴，比一
技之長來得實在和享受，他喜愛任性而為。


秋葵︰
           早年失婚，帶著個五歲孩子和年老父母
，當上別人的情婦，算是一種不太吃力的選擇
，但物質卻填補不了心靈上的空虛。
 
     
辣椒︰
           黑社會頭目，回歸以後經營愈見困難，
近年靠本身地區關係，替建制中人籠絡群眾，
表面的風光姿態，是他唯一的自豪所在。


冬瓜︰
           生菜出事那天，熟客蓮藕定要找生菜替
她理髮，冬瓜二話不說，向蓮藕推薦了亞勁給
她，看著一米八九高的亞勁，蓮藕觸電般地被
他吸引著。面對那挺拔的身材，淡淡的金髮，
古銅色的肌膚，身穿貼身 T 恤套上窄身長褲的
亞勁，早已令蓮藕的矜持難再了 ........


        香港，一直讓我們引以為傲的價值觀，已
經無法抵禦大時代的貪婪，我們的一切正慢慢
被吞噬。而大規模的經濟侵襲，卻被說成是關
懷備至的恩惠。


以上文字摘錄和改編自︰【尋港】 侯萬雲


⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯


燈光裡飛馳，
失意的孩子，
請看一眼這個光輝都市。

再奔馳，
心裡猜疑，
恐怕這個璀燦都市，光輝到此。

戀愛成就寺

   「我原本把他當作非常好的朋友，但當他向
我表白愛慕之情時，我一下子變得對他充滿了
反感。從此以後，我們連朋友也無法做下去，
那種感覺很彆扭，很尷尬。」：阿部恭子說。


       小池和尚接著說：「通常一般人的反應會
分為三種，全都是正常反應，只要理解當中的
因果，自能放下，輕鬆面對。」


       （一）往日沒有把對方當作異性來看待，
他能喜歡上我，自己也會覺得高興，或許在內
心深處，其實對他也是抱有好感。當一個女人
渴望被愛時，別人稍微向她表示好感，她很快
就會喜歡上對方。她不是真正喜歡這個人，其
實只要對她有好感的人，她都可以喜歡，這只
是一種自我陶醉的內心反射而且，但無論如何
找一個喜歡自己的人去喜歡，難道不對嗎？


       (二) 雖然對方說他喜歡自己，但自己對他
就是沒有戀愛的那份感覺，不過又不討厭對方
的表白。這時候面對表白，往往會不置可否十
分曖昧。這種心理狀態下，其實並不是真心想
和對方談戀愛，只是覺得自己很有魅力，很受
異性歡迎，這種感覺很好受。這種心理背後潛
藏了一顆自私的和任性的心。


    （三）被異性喜歡，原非壞事，為什麼會感
覺很厭惡呢？因為在純綷的友誼關係下，互相
之間沒有利害關係，大家也沒有把對方視作慾
望對象時，友誼關係才能成立。但在戀愛狀態
下，必定會情不自禁地，想吻對方，想撫摸對
方，更想要對方同樣地寵愛和呵護自己，這就
是所謂的情慾。因此，當自己成為對方的慾望
對象時，就會一下子感覺對方對自己充滿了各
種欲求，於是，就會感覺很不自然，很不踏實
，更無法放鬆自己再去面對他。


       小池龍之介，東京大學教養學系，山口縣
正規寺的住持，創建了「家出空間」網站，並
開設了兼具寺廟和啡咖館功能的「iede cafe」
咖啡館，向普羅大眾推廣坐禪指導，是日本當
下炙手可熱的年青禪僧。


       他在本書中，以回答讀者諮詢形式，來分
析每個真實的戀愛案例，從修行高僧的視角，
以男人的心理解讀為出發點，教你如何審視自
己，通過戀愛的種種痛苦，來自我反思，並緩
解那些消極情緒，從而成就愛情的碩果。



以上文字摘錄和改編自：


【戀愛成就寺】 小池龍之介


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       小池目送恭子離去後，忽爾轉身向著咖啡
館的內室低聲說道：「你的三個答案，我已替
你向她說了。」


       「謝過了，我們三個本是好友，現在只能
通過你的嘴巴來向恭子說了 ............」

吃菜無味

       白烚青菜，走鹽去油，好味道嗎﹖你或會
說︰「受不了，嚥不下﹗」但當你把這尾青菜
，在口腔內咀嚼三十次，你會吃出從未試過的
鮮味。正如一件蛋糕，平時四五口就吞下了，
若然把它咀嚼三十來次，你會感受到它真正的
味道。


       我們很多時做一件事，其實心都不專注在
那裡，你回想上一次吃飯，很專注在手上的食
物是何時﹖在邊吃邊與旁人聊天，在想著當天
上班的事兒，還是在想著往後的節目﹖當你沒
專注時，自身所有的情緒也沒法靜下來，從而
喪失了原始的初本感覺，這種狀態就是執著﹗


       佛教徒常把「平常心」掛在口邊，甚麼是
平常心，即是要處於原本狀態，凡事不要過份
反應，懂得放下自己情緒和喜怒哀樂的感覺。
說來容易，但怎樣才是放下，捨得﹖


       平常的相反就是執著，不一定對負面的事
物反感才為之執著，對好的事物不斷地追求也
是一種執著﹗例如美食，每天每月，打開報紙
、雜誌、媒體資訊，都充斥著優質和可愛的推
介。大家於是日復一日地，追求完美和滿足的
感覺，這些美食美事，令你吃了很多不必要的
，最終遠遠超過自己需要的食物下肚。


       上班的時候給上司稱讚，我們會很開心，
相反，事情辦好沒人讚賞，或是在網路上的貼
文和推介沒有認同和讚美，總是會耿耿於懷，
覺得自己沒用，甚至對自我形象不滿，開始討
厭自己起來。這種也是執著，它蒙敝了我們應
有的自信和美態。


       我們只有在平常心的狀態下，才能坦然地
面對著生活上的痛苦和困惑。不用盤膝打坐，
只需專注自己呼吸休閑地坐著，你自會感到生
命的節奏，其實早伴在你的左右，再配合慢速
的咀嚼訓練，真正去感受食物之美，生活之美
，人生之美吧！



以上內容節錄和改編自：


【教你不被情緒綁架的平常心】 小池龍之介
【讀書好】網站                            劉細良


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生命是一個過程，要專注去感受，
這樣，才能捕捉到，當中的真和美。

黑色猛士。宴之敖

        劍工干將為楚王鑄劍，三年鑄成雌雄兩劍
。干將料楚王會把他殺死，就決定藏下雄劍，
只獻雌劍，並囑咐已懷孕的妻子莫邪，他如被
殺，就叫未出世的兒子為他報仇。事實果如干
將所料，莫邪生下的男孩叫眉間尺，長大後決
意為父報仇。可惜，眉間尺不懂武功，更常受
鄉人欺負。


        一天，眉間尺正被一批無賴少年毒打，但
一眾途人只是竊笑圍觀。忽地，從人圈子中，
擠進一個黑鬚黑眼，全身黑衣幪頭的人來。他
冷笑不語，一舉手已抓著其中一個無賴少年的
下巴，那少年與黑衣人眼神相碰，只感到一陣
寒意迎面來襲，繼而全身乏力癱軟在地上，其
餘無賴紛紛被這鼓殺氣所震懾四散而逃。


        這個黑色猛士對眉間尺說︰「我一向認識
你的父親，正如也一向認識你。但若要我替你
父復仇，你也要交出自己的生命來做代價。」
聽罷，眉間尺便舉手向肩頭取出青色的劍，順
勢從自己的後頸向前一削，頭顱馬上墮在地面
的青苔上，而餘勢剛好把劍送到黑衣人手中。


       「呵呵﹗」黑色猛士一手接劍，一手檢起
地上眉間尺的頭來，發出了冷冷和尖利的笑聲
。


       宴之敖，扮演玩把戲的術士，引楚王召他
入宮以展開替眉間尺的復仇大計。他騙得楚王
引頸而待，觀看金鼎沸水內的人頭起舞，繼而
抓緊時機，一劍把楚王人頭削到熱鍋裡去。


        可是，最慘烈的場境才正式開始，眉間尺
的人頭在沸水內迎上了剛到水面的王頭，狠命
在他耳輪上咬了數口。但王頭也不甘示弱奮力
還擊，二十回合過後，王頭竟佔上風﹗於是，
宴之敖面不改色，從容地伸長自己脖子，臂膊
一彎青劍從他後面劈下，劍到頭落墮入鼎中。


        三顆人頭擠壓在金鼎沸水內追逐廝殺，一
場復仇秀正在熱熨地上演，他們三人被仇恨煎
熬得沸騰起來，有如餓雞啄米般互相亂咬，最
後王頭眼歪鼻塌滿臉鱗傷，已沒有了氣息。黑
猛士和眉間尺四目相視而笑，隨即合上眼睛仰
面向天沉向水底去了。


       朝廷擬打撈大王人頭好好安葬，可是只能
在餘熱未散的水鍋內，撈出三枚無從識別的白
骨。最後唯有把三個頭骨和楚王的身體，一併
放在金棺內合葬，諷剌的是他們將永遠地，同
享祭禮與詛咒。


        1926年3月，段祺瑞政府以真槍實彈對付
手無寸鐵的示威者，令數百人死傷。死傷者中
約有四十人為青年學生，當中一位死者，北京
女子師範大學的劉和珍，是魯迅很欣賞的學生
。


       魯迅為此傷心悲痛，其著作「鑄劍」以人
頭在金鼎內廝殺復仇，道出了當時正處在水深
火熱之的中國社會。無論在「列異傳」內的眉
間尺，或是「女師大事件」的劉和珍，也同是
命喪在暴政之下，血債血償，楚王與軍閥都必
須殺人填命。


以上資料摘錄自：
「列異傳」           作者、有說是魏文帝曹丕
「故事新編。鑄劍」作者 魯迅
「文學細心讀」      作者 余非

隠山之人

       山上的「在地研究」工作已有大半年，每
當物資耗盡，便要重返市區。個多小時的下山
之路，由高至低的下降過程，會讓你意識到自
然與人文的交替流變。


       高山上的濕霧、清新空氣、滿眼翠綠，風
吹樹冠、小鳥嚶鳴、溪流滴水的聲音正貫滿著
耳窩。急降至半山，人跡開始顯現，石屋遺址
、廢棄荒田，偶會看到一些原生或外來物種。


       馬藍花、三白草、量天尺、水霧蓮、鴨跖
草、緩草蘭、獅子尾和龍眼樹，仍生生不息地
存活著。但尖舌浮蛙、水巨蜥、大靈貓、黃松
盤距蘭、毛葶玉鳯花和香港毛蘭，因氣候改變
和非法採摘等問題，已於香港野外消失滅絕。


      草本植物只有壽命一年，亞灌木二三年，
灌木十多年，喬木數十年，樟樹數百年，羅漢
松則有上千歲。我們在老樹和山魅眼中永遠如
童稚，或像大山中吹過的一粒微塵。


       繼續往山下走，人類攔截溪流改變水路，
滑到平原下的流水，便漸漸出現文明。村屋的
晾曬物，田裡栽種的可吃青菜已在眼前。改造
河流創造耕地、城鎮、人工濕地，但卻破壞了
原有的生態系統。


       不知不覺間，城市複雜的色彩呈現眼前，
空氣中雜質飛升，近馬路處開始揚起一層薄薄
朦朧的霧霾。河口附近店舖及村屋林立，家用
廢水沿河排放，流入大海前的奶白色河水，還
浮著一層七彩的油光。


       隠藏在香港不同郊野的生物，為我們的自
然環境保留珍貴而美麗的原色。人類為了發展
的方便，生態環境面臨全球暖化的災害，生物
喪失生存條件，它們的居所給人類殺入，外來
物種倒過來成為權力的中心，把原生物種排擠
甚至滅絕。


       我城主權回歸以後，內地移民數目急劇上
升，人口膨脹。發展商卻刻意大量囤積土地，
䇿略地減慢興建房屋的速度，形成供不應求之
現象。棕地及閒置土地亦遲遲不啟動發展，導
致土地供應不足問題無法紓緩，樓價極端高企
，年輕一代無法置業，更遑論在自己的土地上
扎根。


以上文字摘錄自︰
「隠山之人」 葉曉文

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       有人選擇離棄這城市，也有人選擇卑微地
存活下去。他們異口同聲地說︰「算了吧。」
當權者永遠不會明白，這三個字，其實是代表
著一切失望的總和。在感情世界如是，在現實
香港也如是。


如果有一天，

世界早已改變，
如果有一天，
滄海已盡化桑田。

但是，
只要尚有思念，
只要還有愛戀，
紿終，會改變明天。

集文集（一）

（一）跑步


        跑步的時候我會想著，這樣真好，很單純
的，沒有為啥，也不是想征服和證明什麼，光
是這樣跑著，就覺得很快樂。


        好喜歡這樣的感覺，喜歡跑步時候的自己
，即使做得很差勁也沒有關係。


        因為，我喜歡你的心情正是這樣，就像跑
步時候的我。


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（二）短訊


        每天都會傳一則短訊給她︰「我喜歡你」
，最初她不以為意，也不特別回覆這訊息。

        有時候，一整天也打開手機看著，依然沒
有她的訊息。 有時候，整夜盯著手機輾轉難眠
。

        一天，打開手機，看見她的回訊︰
「我也喜歡你！」


⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

（三）無瑕

 
        一對高中生共撐一把傘，傘子太小，大雨
滂沱，男孩幾乎站在傘外，右邊的肩膀早被雨
水淋得濕透。

       他們奔進車站，女孩問道︰「你為什麼對
我這麼好？」

       男孩笑著說︰「因為，我想看到你快樂！」
雨停了，他們相視而笑。

           
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

（四）真好︰


        地鐵車廂內，老先生對老太太說︰
「今天天氣真好。」

        老太太望著車窗外的明媚陽光，回過頭對
著老先生說︰「有你真好。」

        語畢，二人默然微笑不語，車到站時，他
們挽著彼此的手，下車而去。


⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

（五）位置︰


        與她分別了已有好一段日子，還以為可以
漸漸忘記，還以為已沒有感覺。

        不知怎地，走路時常會讓出右方位置，總
以為她還站在身旁，微笑傾聽，並肩而行。

        原來，心裡早已有個位置，永遠是留給她
的。我好想，好想她。



以上文字摘自︰
「我們回家吧」  陳曉唯

音樂之美

       我用上近一分鐘的時間來調整自己的耳朵
，那琴音極其柔軟，也很寧靜，柔弱中帶上淒
美。這音樂廳曾有許多重要的藝術家中在此表
演過，但我從未聽過這樣的音色，她是那樣的
脆弱、漂浮、淒絕正纏繞著悲傷，令人難以自
拔。

 
       鋼琴家中，如有此技巧已是非常難得，但
絕少有此神妙的觸控，令琴音懸浮。史卡拉蒂
（Domenico Scarlatti)  的「b 小調奏鳴曲」
K.87 在他手上，能彈出比其他鋼琴家都不能達
到的觸控，我在哀傷的旋渦中沉淪打滾，淚流
不止。


      而他彈奏的拉赫曼尼諾夫「升 G 小調前奏
曲」已達絕美，最後一段左手部份的旋律，他
跨過右手而彈出的升 D 高音，繞樑竟近半小時
之久，那真是一個 ........ 奇跡。


       當日在莫斯科音樂學院，費茲曼阿列謝耶
夫和一眾蘇聯的當代頂尖音樂家，全被這去國
六十一年回歸祖國的同胞演出打動，全場觀眾
熱淚盈眶，甚至淚流滿面。


      他是荷洛維茲（Vladimir Horowitz)


       在紐約卡耐基音樂廳的演奏台上，仍保留
一個銅製的記號，人稱「荷洛維茲的螺絲孔」
那是一九六五年他為其復出演奏會綵排時，花
長時間找出固定安放鋼琴的最佳位置。不少鋼
琴家至今仍信服荷洛維茲靈敏的聽覺，照樣把
鋼琴放在這個這記號上演出如儀。
   

上文取材自：
「黑白溢彩 荷洛維茲的藝術」  邵頌雄

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       透過費茲曼的回憶敍述，文字與音樂仿佛
相互間在穿梭起舞，腦海中不其然交織出一幅
絕美的圖畫。令心靈中浮現出恬靜與舒泰。

Scarlatti Sonata in B Minor K87/L.33

Rachmaninov Prelude in G sharp minor
op.32 no.12

退稿信

      George Orwell 的「動物農莊」在 1945
年出版，但之前四度給不同的出版社退稿：


出版社 A

      我們認為：蘇聯的內外政策，確實有許多
值得批評之處，但是我們不可能出版，這種把
蘇聯批判得一無是處的書。


出版社 B

      在這則寓言故事中，如果能讓別的動物來
當老大，而不是豬的話，會比較不傷人感情。
我想，用豬來當統治階級，顯然會冒犯很多人
，特別是那些比較容易激動的人 ——— 不幸
地，蘇聯人就屬於這一類。


出版社 C

      你筆下的豬隻遠比其他動物聰明，因此牠
們最有資格來統治農莊。所以我們需要的不是
共產主義來統治全世界，而是需要更多有公德
豬。


出版社 D

      以動物為主題的故事，在美國這個國家，
是沒有銷路的！



     「動物農莊」以寓言故事手法，刻畫社會
上的階級衝突，更指出權力會使人誤用，更會
令人腐化。國際上，強國和弱國的不均等話語
權，主流和邊緣團體的不同利益分配，職場上
的從屬關係與明爭暗鬥，人與人之間的階級角
力和權力爭奪，至今從未間斷。


     「動物農莊」直指人性，並諷喻著人類陰
暗的未來，將永恆地存在。作者認為作家必須
保持其獨立性和良知。尤其是，當語言被執政
者利用為掩蓋真實的幕布，粉飾現實的工具和
蠱惑民心的藝術時。


      George Orwell 生於印度，在英國依頓公
學畢業後，卻反其道而行，遠赴緬甸當上皇家
警察，參加西班牙內戰前，在巴黎做過洗碗工
、老師和書店員等工作。


      他的著作「動物農莊」「一九八四」在英
國文學界，留下了永難磨滅的驕人紀錄，因他
是這一世代少數值得史上留名的作家之一。


     昨日的小洗碗工，今日的一代大師。只要
堅持自己的信念，你會看到「理想已在前面」。

野性的呼喚

       1897年加拿大克隆載克發現了金礦，一下
子消息傳遍美國各地，想要一夕致富的人都蜂
擁向這個最北的城市道森進發。在這個北極酷
寒之地，人與動物也要備受嚴酷的生存競爭考
驗，一旦倒地，生命即告終結。


       聖伯納犬巴克，在陽光普照的加州長大，
但家裡的園丁為了償還賭債，瞞著主人把巴克
轉賣給動物販子。幾經轉折從三藩市、西雅圖
再到阿拉斯加，巴克成為淘金熱潮下，人聲鼎
沸酷寒之地克隆載克地區的唯一交通工具，雪
橇犬。


       日復一日，巴克和其他愛斯基摩犬同為郵
遞縱隊服務，牠們在鞭子底下忍受辛勞和痛苦
，黎明前已拔營出發，入黑後才紮營進食，甚
至經常吃不飽要挨上飢餓之苦。


       但是，巴克很快就改掉了挑食的習慣，而
且開始愈吃愈快，否則牠根本守不住自己的食
物。因為顧著趕走搶食的二三只同伴，回頭另
一隻早已把牠的口糧吞下嘴裡。由於飢餓所迫
，巴克最終幹起偷竊食物的勾當來，牠學習同
伴的偷吃技倆，竟然成為箇中能手。


       在這種惡劣的生存環境下，巴克展示了自
己的適應能力，牠的道德本性已開始腐化，道
德操守在這裡不單只是一種虛榮，更無助於殘
酷的生存鬥爭。在南方加州遵守道德規範是一
件好事 ，但在北方，利齒與棍棒才是法律，只
有儍瓜才考慮道德這回事，不過儍瓜都難以生
存下去。


       巴克的進步非常迅速 （ 或者是墮落吧！）
，而且顯示極有領導天賦，這樣惹來領航犬史
畢茲的殺機，決鬥最終無可避免。巴克因文明
而沉睡了的野性，在這個極北酷寒之地逐漸甦
醒過來，牠挑戰史畢茲，咬斷了對方咽喉，最
終掌握了狗隊的主導位置。


       在文明社會裡，大家也受著道德與法律的
規範，安穏地生活。但在極權國度內，一切道
德法律全部瓦解，為了生存，人的野性將會盡
現。


以上內容摘自：
「野性的呼喚」 Jack London

第一爐香

       葛微龍在姑媽家裡已住了數月，吃喝玩樂
的頹廢生活，早已把當初來港求學目標磨滅怠
盡。姑媽家裡差不多每天也舉行派對，微龍認
識了很多人，生活過得十分寫意。


       姑媽為她安排了私人的房間，可謂衣食住
行一應俱全，而且衣櫃裡全是為她訂製的上好
衣服，微龍對著鏡子一件一件地試穿著。她心
裡雖然害怕姑媽有不正當的企圖，但晚上睡覺
時，對自己目前擁有的一切，又會感到十分滿
足。


       姑媽交往的男人很雜，家裡的傭人也很怪
。終於有天晚上，一位廣東富商送了姑媽，一
件金剛石手鐲，大家正在羡慕時，沒料到這位
老闆在微龍手上也套了一個。這個套的動作像
手銬一樣，扣上了！


       微龍知道姑媽可能要把她送給這老頭，她
不想回上海再捱窮，所以她希望在香港儘快找
到意中人下嫁。喬琪是一名花花公子，微龍以
為婚姻可以令他改變，但她換來的只是失望。


       最後她嫁給了喬琪，替丈夫「搵錢」也幫
姑媽找男人。因為她可以吸引男人來姑媽家，
又可以和那些男人交往賺錢，用來養活丈夫。


       小說結尾在灣仔街上，一些外國水兵以為
微龍是風塵女子，對她大吹口哨，剛好給喬琪
看到，生氣地說：「那些人把你當成妓女，太
過份了。」但微龍卻道：「我和她們有什麼分
別？只是她們是被迫，而我是自願而已。」


       喬琪點了一支煙，黑暗中煙頭亮了一下，
很快又陷入了黑暗。這個男人瞬間良心發現，
但也只有瞬間，往後還是要靠葛微龍去賺錢。


       張愛玲筆下描寫人性墮落的故事，可以發
生在任何人身上。微龍走出去的每一步，都有
道理，都有一點錯，但還是會走下去，因為說
得通，但當她一步一步走出去時，突然在某一
個點上，會發現自己已經處於非常危險的境地
了。雖然每一步都是合理，但結果偏偏是荒謬
的，這也是人性墮落和虛榮的必然性。


       人的一生裡，總有這麼一個瞬間，會有一
個你不喜歡的人，送上一個你非常想要的東西
，人在這個時候，才會經歷到真正的考驗。


以上內容摘自：

「現代文學課」   許子東
「第一爐香」      張愛玲

傾城之戀

        有人給白流蘇的妹妹介紹了一位男友，卻
被這個離婚待在娘家的失婚姐姐搶去。華僑范
柳原邀請流蘇往香港旅行，兩人在淺水灣酒店
內翩翩起舞，共渡愛河。


        這場愛情遊戲，一開始大家都已在互相盤
算，女的要找「長期飯票」，男的在找「新鮮
艷遇」但時至今日，同樣劇情仍是天天在你我
之間上演。所不同者，是這次很罕有的以女方
勝利為結局。流蘇成功地把一名花花公子，改
造為「長期飯票」。她成就了世俗中大多數女
子的美夢。


        小說內流蘇有以下的一段心路歷程：「原
來這個男人是講究精神戀愛的！那也好，因為
精神戀愛的結果就是會結婚，正如肉體之愛往
往只能停留在某一階段，結緍反而了無希望。」
「談精神戀愛的話，我可以裝懂裝懂一下，反
正將來總是要結婚，到那時候找房子、買傢具
、僱工人，都是要聽我的。」


        張愛玲筆下的女性帶出了一種，跟傳統完
全不同的聲音，她們多麼世俗、多麼實際、沒
有浪漫只有極其現實的「飯票」問題。范柳原
和白流蘇從一開始，已為私慾而展開鬥爭，男
人的需求和女人的利益，產生了根本性的衝突
。

       男人是沒有現在就沒有將來，女人卻是沒
有將來就沒有現在。流蘇很清楚這個關鍵，所
以才有她對著鏡子裡的自己顧盼生姿，然後，
「陰陰的，不懷好意的一笑 ............」


以上內容摘自：

「現代文學課」許子東
「傾城之戀」   張愛玲

老人與海

「晚餐，有什麼可吃？」男孩問
「尚有鍋黃米飯煮魚，你也吃點嗎？」老人說

「不，我要回家吃飯。要我給你生火嗎？」
「不用了，等會我自己來熱吧。再不然，就干
脆吃冷飯算了。」聖地雅哥說

「那我去替你拿魚網好嗎？」男孩道
「當然好啊！」老人隨口回答


       但事實上，並沒有任何魚網，男孩還記得
他們是何時把它賣掉的。然而一老一少每天還
要扯一套這種謊話。而且更沒有一鍋黃米飯煮
魚，這一點男孩是知道的。


       老人已第八十四天沒有漁獲了，小孩也屈
服於家人壓力下，去替別的漁船出海捕魚。他
們正是看透了艱難的生活，所以才會虛構一些
對話出來，令日子稍微擠出多些舒服點的空間
。不然，男孩就不會再跑到酒吧去，替老人張
羅一點吃的，好讓聖地雅哥，明天不會空著肚
子出海去捕魚。


       運氣來了，今天老人竟然釣上了一尾大馬
林魚，可是魚大到令他無法收線，只能揹著釣
線熬著，繩子的壓力像刀鋒一樣割著老人的背
項。聖地雅哥又重施故技，虛構了只要讓自己
把釣線換一下在背上的位置，便會令自己相信
背上的痛楚會驟然消失。

 
       僵持了兩天兩夜，大馬林魚終於筋疲力竭
繞圈浮上水面，老人用盡畢生氣力把牠擊斃。
可是魚兒太大了，沒法拉到船上，只能綁在船
邊回航。由於大馬林魚的血腥味，招惹了鯊魚
群來掠奪 ，渾身傷透的聖地雅哥，只有持續迎
擊鯊魚群的來襲。最後，老人拉著大馬林魚的
殘骸回到港口，倒頭就昏睡起來，而綁在船邊
的，只剩下一條整整有十八尺長的巨大魚骨。


       海明威的「老人與海」是寫一場人魚大對
決，主角克服了一切，包括自己對大馬林魚的
勝利，也戰了自己的意志。但勝利帶來的不是
幸福的笑容，而且詛咒，鯊魚的掠奪既狡猾又
陰險，令老人沒有機會正面對決，眼巴巴地看
著牠們把大馬林魚一點點吃掉咬走。


       小說中，聖地雅哥感受到，如果了不起的
大馬林魚殺了他，那也沒關係，因他可被摧毀
卻沒有被打敗。但是，在人鯊對決中，他不能
接受鯊魚的偷襲，因那不是光明正大的決鬥。
現實中，大馬林魚是你值得尊敬的對手，但充
斥在社會上的，卻是鯊魚成群。


以上內容引自：
「老人與海」 海明威
「對決人生，解讀海明威」 楊照



      生命中最重要的價值在於，她可以被摧毀
但不能被打敗。在艱難痛苦的處境中，自我放
棄不再堅持原則和尊嚴，等同是失敗的人生。


      At the end, everyone is broken, but the
brave becomes strong at the broken places.

      每個人最終都會受到挫敗，所不同者，勇
敢的人能在挫敗中磨練出堅強。

綠皮火車

       圓明園的福海是生平第一次租房子的地方
，那個房間比我身體稍為大些，剛好將就放下
一張床，床頭還可擠個小方桌，月租八十大元
也罷了。由於人窮，院子裡的狗兒老是對我不
夠親善，每次出門也要注意跟狗嘴保持一定距
離，小心翼翼地貼著牆背蹭出去。


       房東李大姐跟警察比較熟，且在公園裡管
船，可以免費划，所以我們那個院子總是住得
滿滿。偶有北大的姑娘來找我們玩，請客也請
不起，唯有去福海公園，向大姐借一條船，再
買兩瓶啤酒泛舟湖上，也挺節約又浪漫。


       大姐看我雙目失明生活困難，主動邀我和
她們家一起吃飯，她們吃啥我吃啥，每天多交
兩塊錢就是了。那時候，我賣唱也能掙點錢，
每天到海淀圖書城唱，晚上回到家，大姐幫我
數錢，用橡筋兒把一毛錢的捆在一起，一元的
又綁成一束。


       大姐數錢的熱情非常高，偶爾發現錢堆裡
鳯毛麟角的十塊錢，總會驚喜地大叫：「小周
你發達了！」弄得我晚上回來清點收入，成了
全院子的重大儀式，鄰居們都歡天喜地跑出來
，圍在大姐身傍伸著脖子在湊熱鬧。


       全院子裡，算我有兩個賣唱，兩個畫畫，
一個寫作，可謂兵種齊全。每逢春節，回不了
家的人，全都上了大姐家的年夜飯桌。大家當
然不能白吃，會唱的高歌兩首以祝酒慶，寫作
的寫春聯，畫畫的，則畫點鳥兒魚兒，來個吉
利吉利，記得有個畫家，他一高興，還給大姐
畫了一張巨大的美元貼在牆上 ............


       周雲蓬，1970 年生於遼寧，9 歲失明，
10 歲就讀瀋陽盲童學校，1994 年長春大學特
殊學院畢業。有一天，毅然放棄工廠固定工作
背著結他去北京改行唱歌，從街邊唱到地鐵再
到酒吧不斷跳槽，從園明園到樹村到香山，不
停搬家。


       有一天，他在香港佐敦唐樓內，辦了個小
型個唱，狹小的空間，卻擠滿了一屋子人。當
唱起這首「買房子，賣房子」全場掌聲雷動，
反諷的歌詞令人叫絕。原來，你我他早已活在
舖天蓋地的荒誕中！


以上文字摘自「綠皮火車」周雲蓬 散文集

伊豆舞孃

       我是一位來自東京的高校生，這趟伊豆半
島之旅，邂逅了一團巡迴藝人並結伴南下。途
中，我被十四歲舞孃薰子的清純所吸引，萌生
了微妙的情愫。由於我不帶輕蔑的態度，博得
了藝人們的好感，也令到年輕的薰子喜歡親近
我。


       從途中相遇開始，她禮讓坐墊、送竹仗、
揮塵土、下五子棋、乃至聽我唸書給她聽。有
時候，我們眼神相接，她隨即害羞臉紅，心慌
意亂。這些情竇初開的表現，早已盡入薰子母
親的眼裡。


       笑容像綻放花朶的薰子，確實吸引著我，
而最為動人是她的純真。那次我跟她姐夫榮吉
相約去溫泉，她在遠處的浴場看見了我們，竟
興奮得赤裸著身子跑出浴場門口，向我們大聲
叫喊和揮手。她那白哲的胴體，予人有清純無
邪之感，那種富有自然韻味的潔白與純樸，令
我心靈產生了淨化的作用。


       這次結伴一起的伊豆之旅，沿途各個村莊
也不歡迎這類巡迴藝人，茶店老嫗輕蔑地說：
「只要有 "客人" 的地方，就是他們的落腳處」
下雨的晚上，我聽見舞孃們受邀去料亭表演，
我期待著表演結束後，他們會路經我的往處，
但也苦惱著，舞孃會否被客人所 "玷污"？


       由於當時社會有強烈的階級之別，所以薰
之母親知道我和薰子終究會分開，太親近只會
帶來情感的傷害。轉眼旅途終結，我不得不返
回東京，起程的那天早上，只有榮吉來送行，
在我失望之際，原來薰子早已在碼頭等候，我
有千言欲吐，但她卻只是低頭不語。


       我乘船離開碼頭，欲言又止的薰突然在岸
上向我揮動著白色手帕，但一切已無法挽回。
我腦內一片空白，涕淚縱橫，薰子也帶著絕望
和倔強，消失在映像之中，這就是我的伊豆之
旅。


       川端康成十八歲考上東京第一高校，隔年
初秋首次單獨去伊豆旅行，與巡迴藝人邂逅，
更愛上了伊豆風光與僻遠寧靜之美，在乍晴還
雨的天城山坡道上，他結識了一位年輕舞孃，
就此展開著他的人生故事。


       十年後，川端出版了「伊豆的舞孃」自傳
式短篇小說，從兩人邂逅到分離，愛情還未及
開始發生，便以結束。就像櫻花一樣，花開鮮
艷卻短暫，花期蓬勃而淒傷。莫非只有悲傷之
愛情才會永恆。

聲律啟蒙

        「雲對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對
去燕，宿鳥對鳴蟲。」簡單幾句話，諗來不僅
聲調和諧節奏響亮，而且更覺韻味無窮。


        原來︰風、空、蟲都同屬「一東」韻，而
雲、雨、雪、晚照、晴空等自然景物，詞性相
同並有一定關連，結集一起的文字，給人有一
種美的享受。


        對聯也好，詩詞也好，一般都要求詞性相
對。「聲律啟蒙」作者車萬有，是清朝康熙年
間進士，平生雜著詩文不少，卻以此書最為流
傳。書內更附有「笠翁對韻」，據說是清康熙
時期，精通詞曲的名戲曲家李漁所著。


        書內以上下平聲三十韻為目錄，每韻目各
有對文三則，每則均有對語十對。孩童唸熟這
些句子，可初步掌握了音韻格律，自然地也領
會了平仄對仗，日後學詩寫詞就容易多了。


        中國文字之美，韻律是一大因素，千百年
來文人騷客創作吟咏，積累了豐富經驗，也掌
握了一些普遍規律，這個就是中國古典詩詞中
的聲律。


        大地對人海，蒼蒼對茫茫，花開等到花謝
，歡欣等到悲愴。當日正值年青的香港填詞人
黃霑先生，為電影「歡樂滿人間」填了這首插
曲「我愛的人在哪方」正是延續了詩詞之餘韻。



書籍推介

「聲律啟蒙」作者 車萬有 天地圖書出版

對倒

        淳于白心想：「她長得不錯，有點像以
前中學的一位女同學，但名字已記不起來。」


        亞杏心想：「原來是一個老頭子，毫無
意思。如果是一位俊男坐在旁邊，就好了。」


        淳于白心想：「剛才的預告片極為色情
，真不明白為何可以在合家歡電影之前，插播
推介！」


        亞杏心想：「這頭老色狼剛才看預告片
時，頭也沒有動過；現在，又轉過臉來看我了
，真討厭！」


        他們一老一少根本互不相識，只是機緣巧
合地坐在電影院內相連的座位，散場後大家隨
著人群步出戲院，她朝南穿過馬路回家吃飯，
他卻閒逛往北去乘巴士。


        劉以鬯的短篇小說「對倒」以一正一負雙
線平行發展方式為大綱，再用上「意識流」技
巧和對比手法，構成了一個別致的藝術格局。


        老人淳于白和少女亞杏，在同一時間，不
同空間的所見所想所做，鮮明地展示了兩代人
的典型心態。小說通過男女主角的心態描寫，
以及一些陪角的巧妙穿插，構成了他們似有還
無的表面關係和似斷實連的內在聯繫。


       兩人的幻想世界表面上截然對倒：一個追
憶過去，一個憧憬未來，而實質卻並無區別。
老人的過去可能就是少女幻想的明天。大家都
活在自己的綺夢裡，可惜前者夢夢難再，後者
卻好夢難成，仿佛感覺到人生的無奈與悲涼。


      正如小說結尾所寫：


       「想著過去的種種，淳于白再也不能安睡
。翻身下床，走到窗邊。太陽已升起。窗外有
晾衫架，一隻小鳥從遠處飛來，站在晾衫架上。

稍過片刻，另一隻小鳥也飛來，站在晾衫架上。
然後兩隻小鳥一同起飛，一隻向東，一隻向西。


（ 以上部份情節對白，摘自「對倒」劉以鬯 ）
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        請你加快腳步往前走，否則你可能來不及
碰上她了。又或者，嘗試放慢你的步伐，說不
定你會遇上 ............

男人的幽默

       取悅異性，是男人的天職和生存處境。張
愛玲的「色戒」裡寫道：「到女人心裡的路要
通過陰道。」其實，男人哪有這麼浪漫，對他
們來說，陰道是目的地，而非通往女人心裡的
路。


       現在，最實際和迫切的問題，是怎樣去討
好女性，從而得到她們的注意、好感和垂青，
最後成為她們的入幕之賓。有說：「到男人心
裡的路要通過胃。」那麼，要抓著女人的心，
就要懂得如何點中她的笑穴了。


       女性對一個初相識的男人最大的恭維，不
是對他說「你很英俊」和「你很有頭腦」，而
是「你很風趣」"you are so funny" 有統計發
現，大多數女人只願意跟，能令她們開懷大笑
的男性發生性關係。當女人跟你說：「你令我
開懷大笑。」 "you make me laugh"  她發出
的可能是動物最原始的求偶呼喚！


       難怪男性總是樂此不疲地要逗女人笑，他
們窮一生的精力去做滑稽之事和滑稽之人，熟
能生巧，體內自人會比女性多了幾根引人發笑
的骨頭。


       女人當然也要討好男人，但她們是用美色
和身段。古今中外，女性從來不需要懂說笑話
，只要能聽得懂就已足夠。這是社會和文化對
女性的定義，久而久之，女仕們的幽默感嚴重
滯後於男性。


       正如舉重的男人，他要展示自己的臂力。
一個口若懸河、談笑風生的男性，要展示的是
他的智力、以及指揮若定的從容和自信。讚男
人風趣幽默，等於讚女人貎美或者身段動人，
兩者均是約定俗成的文化價值。


       反而，一個有幽默感的女人，對男人是一
種挑戰和挑釁。男人只想女性令他們動心、甚
至動情，卻不必要令他們發笑。女人只需要在
男性表演的時候，做他們的觀眾和聽眾，發放
幽默的責任，就由那些很風趣或自以為很風趣
的男人去繼續經營吧。


(文章摘自 英為中用十大原則   林沛理）

沒有聲音的來電

       我是一個兩孩之母，十多年的婚姻生活，
被經濟壓得喘不過氣，現在生活改善了，但夫
妻間矛盾卻日益加深。


       不解溫柔的丈夫，只顧日夜埋首工作，毫
無生活情趣可言。我喜歡幽暗浪漫的環境、抒
情的音樂、偶有的驚喜。他給不了我 ..........


       今日，我的感情終於找到了投射對象。他
是我的上司，留學外國，事業有成、風度翩翩
；還有，他喜愛紅酒，高球、爵士樂 ...........
他充滿了情趣與品味。某天，我跟丈夫做愛時
，我竟然幻想壓在我上面的，是他。


       可是，他已結了婚，還有兩個孩子。有一
次公司的遊船河活動，出了海，風很大，我正
感到寒冷的當兒，他竟把上衣脫下給我保暖，
剎那間，我非常感動，已很久沒有人這樣體貼
我了！


     我認定了，他是在向我表達愛意。之後我
對他的一舉一動都敏感起來，一天當中，早上
是我最快樂的時光。因為回到公司，當我笑著
跟他打招呼，他定會給我笑容燦爛的回應。下
班跟他道別，偶然掉過頭去，會發現他依然定
眼的望著我。


      我也有意無意的向他表達我對他的關心和
愛意，但他總是迴避；我約他下班後見面，他
也拒絕了。我明白他的苦處，我倆都是有家室
的人，他怎能跟我光明正大的相愛呢？


      有一天，我下班回到家裡，我接了一個電
話，對方久久沒有發聲，忽然間，我激動起來
，他一定是想念我了。於是，我在電話中向他
盡訴感情，我說我會體諒他的處境，他不必說
話，我不會為難他，對他沒有甚麼要求，只要
他關心我，我便心滿意足了。


      儘管我一直自言自語，但卻感到舒暢滿足
。每天同一時間，他都會打電話來，但永遠不
作聲。於是，我向他訴說，我的丈夫如何缺乏
情趣、婚姻生活如何沉悶。他分享了我的苦與
樂，我感激他令我重新找到生活的意義和希望
。

      每天下班以後，我都趕著回家聽他的來電
，向他傾訴，然後在丈夫回家之前掛線。


      一天，晚飯後，丈夫很凝重的說：「我有
點事要跟妳說，對不起，每天打電話給你的人
，是我。」


     我聽著，整個人也崩潰了，又羞又憤，哭
著打他，他只是無言的承受著我的拳頭 ........


（ 以上文章，摘自 情色人誌 劉健威 ）

姑蘇響鞋

       西施並不姓西，而是姓施。這位浙江苧羅
山下西村的美女，美貎聞名遠近，人們稱她為
西施，即西村施小姐是也。


       她從小就患有胃病，而且經常發作，每次
復發就劇痛難當，只好把一雙纖手按住胃部，
人們遂稱之為「捧心」但世事往往奇妙，西施
每當捧心之時，也正是她最美的時候。


       於是苧羅山下東村女仕們紛紛仿效，也來
自助胃痛「捧心」皺眉一翻，自此我國留下了
「東施效顰」的成語。顰，即是皺眉也。


       吳王夫差縰有天大本領，也跳不出西施的
「捧心」戰術，而且愛得神魂顚倒，特意把城
外的姑蘇台加以擴建，其中「響屧廊」最為極
至，屧是鞋內旳襯墊，而走廊地下是空的，只
用大甕來塡滿，再在上面舖上木板。


       當西施和其他宮女步過走廊時，玉足所至
便會發出清脆悅耳之聲，其靡靡之音比現今的
高踭鞋，更能敲碎男士們的心臟！


有懷古詩曰：


廊壞空留響屧名，只為西子繞廊行，
可憐伍相終屍諫，誰記當年曳履聲。


       姑蘇台內館娃宮，合共有宮女一千餘人，
西施能在千餘美女中拔尖而出，確實不簡單。
台內還有日夜不停飲宴的春霄宮，而吳王御用
的青龍舟，則滿載著美女和樂師，每天也在人
工湖「天池」內穿梭行駛。


       吳夫差身陷在溫柔鄉中，早已變得荒廢朝
政不思振作，只埋首在美女窩內苟延殘喘，最
終國破自盡，死時囑咐臣子要以布蓋其面，因
羞見在泉下以死相諫的忠臣伍子胥。


（此文摘自 皇后之死 柏楊）

【白痴】陀思妥耶夫斯基

       你願意嫁給密希金為妻嗎？娜塔莎此刻矛
盾萬分，猶豫間羅果靜的出現，竟令她失去理
智，二人手拉著手奔出了教堂。密希金看著穿
上結婚禮服的新娘子，鑽進了馬車一去不返。


       第二天密希金終於找上了羅果靜，但是娜
塔莎已死，羅果靜向密希金解釋自己行兇的原
因，不知所措的密希金，最後竟寛恕了兇手。
羅果靜換來的是被判充軍西伯利亞，而密希金
則受剌激過度，而變成了真正的白痴。


      在小說「白痴」中，主角密希金親王，從
瑞士返回俄國，他的癲癇症似乎也已治愈了。
但他卻對世間上的各種惡行和欺騙毫不理解，
在爾虞我詐的社會上，表面受到大家的讚美，
背後卻只有譏笑。


       命途多蹇的女主角娜塔莎對他一見鍾情，
但密希金對另一位女主角阿格拉亞卻更有好感
。與此同時另一男主角羅果靜也悄悄登場，他
既富有，又熱情，不但使阿格拉亞意亂情迷，
更使娜塔莎難以招架。


       在這樣的複雜戀愛關係下，密希金很愛阿
格拉亞，但又怕自己的癲癇症，誤了對方的終
身幸福。另一方面，眼見娜塔莎行將向羅果靜
的愛情攻勢投降，使他覺得這位曾受傷害的女
子，不能再遭受不幸。


       於是，他做了一件白痴式的事，就是捨棄
阿格拉亞，而向娜塔莎求婚！初時，娜塔莎可
真有點受寵若驚，不料她發現密希金，只是為
了可憐她才和她結婚，令她大為反感。


       娜塔莎不要別人的憐憫，因此她決定逃婚
。她知道跟隨羅果靜不會有好結果，但她還是
這樣做。而羅果靜也知道，自己雖然深愛娜塔
莎，但她卻未必能永遠地愛他，而唯一夠讓她
不為別人所有的方法，便是把她殺死。


       作者陀思妥耶夫斯基，本身也是一名癲癇
症病患者。他以此書來自況，並諷剌著現實猶
如一團糟的世界：有人喜歡擺佈別人，有人卻
甘受擺佈；有人不顧一切，有人卻渾渾噩噩；
有人想反抗卻遭到厄運，有人想做好人但卻被
人當作白痴！


     1980 年上演的港產電視劇「上海灘」其中
周潤發在教堂的搶婚場面十分經典，原來一切
自有源流。俄國文豪陀思妥耶夫斯基的作品，
也曾孕育過七十年代的香港文藝界。