2017年10月14日星期六

戲劇人生


      人生如戲,彷彿劇本早已敲定:


劇本一:在對的時間,遇上對的人
            情投意合,相愛相戀,幸福一生。


劇本二:在對的時間,遇上錯的人   
            青梅竹馬,日夕相見,卻原來是一廂
            情願,最後遺憾告終。


劇本三:在錯的時間,遇上錯的人 
            已婚男女,各有妻兒,但日久生情,
            發生了錯誤關係,結果雙方家庭破碎
            ,只留下了荒唐的回憶。


劇本四:在錯的時間,遇上對的人
            郎才女貎,心意相通,但一個是使君
            有婦,一位是羅敷有夫。唯嘆一聲,
            相逢恨晚或是恨不相逢未嫁時而已。


劇本五:時間已分不清對或錯,人卻已遇上了
            ,刻意迴避還是隨心而為,到底如何
            是好?


      但是,她說:「親愛的,車票我買好了!
起點是今生,終點是來世,上車請遵守天長地
久的規則。人跟心也不可隨意伸出車外!不可
中途跳車!希望我們相愛到底,永不分離。」
         
                 



                              



2017年10月9日星期一

沿途有你


路,還是要走著去。
把目標訂得高遠,然後走著去,
沿路總有前人依稀的腳印。


邊走邊看,有時候腳印漸沒。
但,又會有岔路展現在眼前,
要選哪一條?
即興隨心吧!因每條也不盡相同。


沿途簇擁著你的人和物,
有些你喜歡,有些卻討厭。
不要緊!
就是擦身而過的,也已屬於你了。
路上艱辛的痛楚,定會換來成長。


轉眼已達,即使走了多遠,
終點線上,一切豁然開朗。
幸好沿途也有嬉戲輕鬆時候,
沾花帶草!
只要不太過份,路人也不會在意。


不用感謝詩人,感謝世上萬物吧!
不用感謝生命,感謝你的眼和腳吧!


以上作品取材自:新詩【四月】作者 陳會稽
第 38 屆青年文學得奬文集 新詩高級組 季軍






新詩【四月】原文:


上山前的路,還是走著去
把座駕停得遠遠的,然後走著去
山腳下總會有若干石級
捨級而上,踩著地氈般的落葉

踩著,踩著,石級漸沒
但又會有小路,現出在草木間
當然會有分岔。要揀哪一條?
即興隨心的話,每次都不盡相同吧

簇擁著你的花草樹木
有些你認識,有些卻不知名
哪個是雞蛋花?哪個是狗尾巴?
不認識不要緊
見過之後,就屬於你的
儘管還是不知名

微微出汗的感覺,你不會厭惡
皆因陽光裡面,夾著微風
很快便到達,即使不知走了多遠
高高在上,望得豁然開朗

隨便玩耍一番,便覺不枉此行
再用原路返回,沾花帶草
假如時間尚早,又碰巧意猶未盡
不妨去附近村莊,見些貓啊木棚啊什麼的

湧邊有人釣魚,你可以走到他們對岸
冲著往來的貨船做鬼臉,無傷大雅
只要不太過份,船上的人並不在意
但一起等待的人們,正在奇怪的看你

不用感謝詩人,感謝帶詩人去的人吧
不用感謝風景,感謝眼和腳吧



2017年10月8日星期日

昆蟲物語


      初春午後,陽光照射在七星瓢蟲的紅色驅殼上,寒冬剛過,此時牠們在林間入口的草地,和油菜葉上生氣勃勃地移動著。帶有光澤的深紅身驅,均勻地配上了七個黑色圓點,彷彿是自然界設計出來迎接春天的一件塑膠玩具。



       河岸邊的各式花樹連綿不絕,在草叢上翩翩起舞的黃紋粉蝶,正穿梭在濃春的花間之中。身上可愛的圓形花紋結構精巧,猶如精緻的紙工藝作品。告訴你一個秘密,這種黃紋粉蝶,雌蝶只有白色,而美麗多彩的黃底粉蝶卻原來是個男兒漢子。



       炎炎盛夏,公園也好,鄉郊道旁也好,定會籠罩在騷蟬的合唱聲中。當你心情煩燥時,這是吵耳的噪音,但某天,當你聽到悅耳的鳴聲正在陪伴你散步,又有否興趣去尋找牠的足跡呢?騷蟬常停在粗大的樹幹上,但因個子細小,所以甚難發現。從透明的翅膀,可以清楚地看到牠不停振動著腹部,而鳴叫時的樣子著實令人興奮。



        悶熱的仲夏夜晚,雜草叢生的小河旁邊,四周有一閃一閃的東西在飛舞,螢火蟲的尾部正在忽明忽暗地發著螢光。雄螢特強的「求愛訊號」隨著夜幕去尋找自己的伴偶。你可知這種發光的頻率,也有快慢之分嗎?有些以四秒為一次,有些以二秒為一次。談戀愛的進度,原來螢火蟲也有各自的性格。 



        初秋時份,在鄉郊的咖啡座,可聽到樹蟋的叫聲。聲音不是來自草地,而是在比人還高的樹梢之上。這種翠綠色的昆蟲,不愛在空地的石頭出現,牠們是離群的孤獨份子,只愛高傲地在樹上鳴叫。



        仲秋前後,蜻蜓的數量突然增加,到處也會看到牠們的踪影。當颱風臨近,牠們更會聯群結隊地飛翔。薄翅蜻蜓以遠距離遷徒聞名,牠們會沿著「關島、香港、東南亞」這條航線來飛行。像候鳥一樣,到了深秋時份,便會往熱帶地方移居。 



        深秋時節,雜草叢生的草地上是大螳螂的樂土。牠有一個不像昆蟲的倒三角形頭部,以及一雙名副其實的鐮刀臂。有一部久遠的色情電影「螳螂夫人」取材自雌螳螂會吃雄螳螂的習性,將會殺掉男伴的淫蕩女子塑做成主角,令人記憶猶新。



        春去秋來,進場下場絡繹不絕,昆蟲世界如是,人類世界也如是,過去只能懷緬,當下更應珍惜。




(以上資料,參考自「 東京昆蟲物語 」作者 泉麻人)








2017年10月4日星期三

中秋月


      你我今夜也看著同一的月亮,
但我已不知,你樣子是否還一樣。


      你我今夜也看著同一的月亮,
但我已不知,你記憶是否已淡忘。


      你我今夜也看著同一的月亮,
但我已不知 ......... 你此刻在何方。





2017年10月2日星期一

謊話與實話


      男孩呱呱落地,滿月宴上有人說:
「這孩子將來會飛黃騰達」主人連忙送上感謝。
「這孩子將來會官運亨通」大家隨即互相恭維。
「這孩子將來會難免一死」眾人急忙全力指責。


      死亡是必然之實話,反之富貴和升官,只是
漂亮的許謊。道出真相只招咒駡,天花亂墮卻換
來讚美。


      在這荒誕世界想保持自我,可以怎麼說呢?
「啊呀!這孩子呵!你瞧!多麼 ..........。阿唷!
哈哈!嘻嘻!嘻,嘿嘿嘿!嘿嘿嘿嘿!」


以上摘自 魯迅 短篇小說【立論】

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      我從街上走過,一個衰弱不堪的老乞丐擋著
了我,他向伸出一隻通紅、腫脹、骯髒的手,他
在呻吟,他在求救!


     我摸索著身上的所有的衣袋 .......... 沒摸到銀
包、沒摸到手錶、甚至沒摸到一塊手帕,我什麼
東西也沒有帶上。


      但乞丐在等待 .......... 他伸出的手正衰弱無
力地擺動著,顫抖著。


      我窘極了,只好緊緊地握住這隻骯髒顫抖的
手道:「別見怪,兄弟。我身邊一無所有呢。」


      老乞丐凝視著我,並也緊緊地捏了捏我冰冷
的手指,他淺淺一笑道:「哪裡的話,兄弟。就
這也該謝謝你啦,這也是周濟啊,老弟。」


     我懂了,我也從我的兄弟那裡,得到了周濟
,得到了溫暖。


以上摘自 屠格烈夫 短篇小說【乞丐】

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謊話,可以換取虛幻的讚美。
實話,定會獲得滿足的關懷。



2017年9月14日星期四

雨中行


      雨中行,可以是街上走,也可以書中尋:


      詩人許渾的「溪雲初起日沉閣,山雨欲來風
滿樓」寫出了雨前的氣氛,透出了場境的張力。


     「何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時」李商
隠的詩,道盡了互相思念之情。


      陸游晚年「小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏
花」一夜難眠,為的是家國之情,痛的是力不從
心。


     【 定風波 】:「一簑煙雨任平生」官場的腥
風血雨,令蘇東波早已萌生退意。


      粵曲【 山伯臨終 】:「淚似簾外雨,點滴到
天明」則演變自北宋名妓聶勝瓊的【 鷓鴣天 】
:「枕邊淚共階前雨,隔個窗兒到天明」


尋好夢,夢難成,
有誰知我此時情,
枕前淚共階前雨,
隔個窗兒到天明。


      李之問與聶勝瓊一見鐘情,奈何李氏家有妻
房,無計可施下,臨別時聶作一詞以寄李留念。
卻意外抵家時為其妻所得,李唯有以實相告,妻
喜見詞內語句清健、情切依依,遂允其夫取歸。
及後三人終身和悅,相敬如賓。






2017年9月4日星期一

你中有我,我中有你。


      清末維新變法失敗,慈禧發動政變,幽禁光
緒帝並捕殺譚嗣同等六人。而康有為、梁啟超等
人則逃亡至日本。


      梁啟超在橫濱創辦了【清議報】繼續鼓吹維
新運動,也積極介紹日本國情民風,並呼籲中國
知識份子留學日本,學習日語。


      他在報內頻䌓地使用日語漢字,一些中國本
不存在的東西及西洋思想主義詞彙,日本早已翻
譯成日文名詞,因利乘便梁啟超大量運用這些現
成的日製漢字,從而將知識引回中國。


      例如:經濟、社會、哲學、人權、解放、主
義、知識、文化等名詞,也是由日人本人最早提
出和運動。


      五四運動以後,中國文壇出現了許多留日作
家,主要人物有魯迅、郭沫若、郁達夫、田漢、
夏衍等。他們在自己文章中積極使用日語漢字,
如魯迅作品內,常有「人力車、殘念(遺憾)、
構想、時計、寫真」等日文。


     毛澤東的著作【實踐論】裡,也有四分一的
名詞是來自日語漢字。例如:共產黨、幹部、指
導、社會主義、市場、人權、特權、化石、環境
、藝術、醫學、交流、否定、肯定、假設、供給
、說明、方法、共同、階級、公開、希望、法律
、活動、命令、失蹤、投資、抗議、化粧品、銀
行、空間、警察、經驗、現實、元素、建築、雜
誌、國際、失戀、宗敎、集團、新聞記者、接吻
、電話、傳染病、圖書館、悲劇、否認、蜜月、
方程式、領海、領空、領土、論壇、冷戰等等。


      但是,反觀現代的日本翻譯家,卻喜歡棄舊
立新,採用音譯的片假名來代替本已存在的日語
漢字,以炫耀自己的外語知識。


      將來日本人會否步韓國後塵,把漢語完全忘
掉,據說韓國有百分之二十五的大學生,甚至不
懂寫「大韓民國」這四個漢字。


  其實,中日文化正是:你中有我,我中有你。







2017年9月3日星期日

2017年9月1日星期五

2017年8月28日星期一

何為邪鬼何為神



何為邪鬼何為神
神鬼如何兩不分
但管信邪修正外
何愁天地不知聞



        青年新政這支旗幟,當初喊著去舊立新
的口號參選︰


        去舊者,是衝著一眾汎民而來,美其名
是更替尸位素餐的議員,實則是分薄民主派
的青年票源,皆因建制的鐵票,他們從來無
力去撼動。


        君不見「梁游」二人當選後的立場,表
明不會跟民主派同一陣線,更不會綑綁投票
。反而著力於標奇立異地醜化民主運動。


        最後他們的宣誓行為,不但惹來群眾反
感,而且還替北京找到釋法藉口,把真正民
主派的清新力量一網打盡。


        一九七二年日本首相田中角榮來華,就
第二次世界大戰侵華罪行作出道歉,豈料毛
澤東竟當眾感謝日本的侵華行為,好使中共
可以趁機奪權執政。


        從這一天開始,日本不但漸漸忘記自己
犯下的戰爭罪行,而且更徹底地鄙視中國人
的民族性。形容支那等於中共,其實恰當非
常,只是「梁游」二人不學無術,才弄至自
身慘淡收場而已。








2017年8月21日星期一

見微知「箸」


      用筷子取食,目的不外其二:一是避免用手
指取食時帶來的髒污,二是不用被熱食所燙傷。


      遠古時期有種石煮法,先行把石卵燒熱,再
用竹筷夾起放進以葉子造成的容器,利用石卵的
熱力透過水的傳遞,把容器內預先置好的肉和菜
蔬燙熟。


      後來發明了可以傳熱的陶器,從此突破了煮
食的方法。而陶器燒造已有一萬二千年的歷史,
因此以竹箸夾物的技術,也定有相等的年代。


      從早期的以手取食,到後來發覺有必要利用
器具以保持手指的乾淨。人們使用竹筷夾持羹湯
中的蔬菜和魚肉,從此可享受熱食的美味。


      在熱湯中取食可用筷子或匙匕,古代的匙匕
有多個小孔,作用是濾乾菜肉,令進食時不用多
帶湯汁。【禮記】說:「羹之有菜者用梜。」顧
名思義,梜是木製而可夾物的器具,即今之筷子
。筷子古名為箸,箸從竹,表明材料。


      「煮」字的初文是「者」字,從金文大篆字
體可見,其象形表達以鍋煮蔬菜、魚肉諸種食物
之意。從取名可見「箸」是專為菜羹之食而準備
的,而非為吃飯所設。


      商代遺址常見各式樣的匙匕,卻甚少發現筷
子。到了漢代還認為筷子主要使用於羹湯,不是
以吃食粟飯。【禮記】說:「飯黍毋以箸」即是
吃飯是用手指,不用筷子。因黍米飯顆細小而不
黏結,筷子夾之不易。


      漢代以來,韓國受中國文化影響甚深,現在
他們以筷夾菜,但卻以匙送飯,正是我國較古的
傳統,不以筷子吃飯。後來因為食具改良,把飯
的容器改輕改小,人們可以單手捧飯碗就口進食
,筷子才可以大派用場矣。














2017年8月12日星期六

花橋榮記


      昨晚是李半城的七十大壽,他在榮記點了一
桌子菜,獨個兒吃得清光。那曉得今早便在飯店
旁的小公園裡上了吊,他欠榮記多月的飯錢,恐
怕也得一起報銷了。


      李半城從前在柳州做大木材生意,聽說城裡
的房子他佔了一半,如今流落在台北,只余家裡
一大堆報廢了的地契,他盼望回大陸看一下自己
以前的家當產業,最終跟盼望在台中兒子的滙款
一樣,永遠落空。


      秦癲子本是廣西容縣的縣長,還討了兩個小
老婆。隨著國軍退守台灣,現在只能當上一個小
小的市政公務員。風流成性的他,因調戲人家女
職員,給政府開除了出來。


      後來變成了花癡,老是吆喝道:「滾開!縣
太爺來了。」那天台北刮大颱風,水退後衛生局
在大水溝裡打撈到他的屍體,誰也不知他是何時
掉到溝裡去的。


      盧生先是位國文老師,為了找尋在桂林失散
的未婚妻,十五年來省吃儉用的積蓄,全被香港
親戚騙去,因而大受打擊。他從此意志消沉縱情
色慾,不久也一命烏呼而去。


      榮記老闆娘在盧先生的房子裡找尋可有東西
來扺押她的飯錢,無意中看到牆壁上的一幅舊照
,桂林水東門外的花橋,再次出現在眼前。


      橋底下是漓江,橋頭旁站著一對青年男女,
男的是盧先生,女的清秀脫俗教人憐惜。兩個十
八九歲的年青人肩靠肩,笑意盈盈地的依著。可
惜,在水一方,後會無期。


      國家蒙難,戰亂人離。那管皇宮貴胄,尋常
百姓,同樣要接受改變,否則只有悔恨告終。


      小說開頭作者白先勇把劉禹錫的【烏衣巷】
放在起始,以紀念他們那個,憂患重重的時代:









2017年8月10日星期四

【釋重負】七絕



朝來下雨午時晴
日有驕陽月夜清
往事紅塵休念掛
無求自是更身輕



向雪懷先生填詞的歌曲:

【東山飄雨西山晴】

情是往日濃,愁是這陣深。
回望已恨遲,難像往日癡。
雨過了後方知當初不智,
我會向你祝福一生得意。

甚美,甚美 ...............








2017年8月4日星期五

2017年8月3日星期四

2017年8月2日星期三

2017年8月1日星期二

小李飛刀


      江湖百曉生把飛刀排在兵器譜上第三位,這
是他一生唯一的一件錯事。「無所不知,卻不是
無所不曉。」小李飛刀比他想像中還要快得多,
所以他最終死在飛刀之下!


      李尋歡拿起了酒瓶大口地喝,咳嗽聲也愈來
愈大,蒼白的臉上因不停地咳嗽,泛起了一種病
態的嫣紅,彷彿是地獄中的火焰,正在焚燒著他
的驅體與靈魂。


      李尋歡突然對著阿飛笑道:「你可知我為什
麼喜歡你這個朋友?因為你是我朋友中,看到我
咳嗽,卻沒有勸我戒酒的第一人。」

(理解對方的痛,是交朋友的首要條件!)


      李尋歡還是回來了,他想看看她,哪怕只是
一眼。冷風如刀,滾動的車輪碾碎了地上的冰雪
,卻碾不碎天地間的寂寞。

(寂寞不是因為沒有一個朋友,而是某人不在)

      夜,漆黑的夜。
      只有興雲莊上小樓的一盞燈還亮著。李尋歡
癡癡的望著這鬼火般的孤燈,也不知過了多久,
一口鮮血咳到了雪地上,宛如被寒風吹落了的殘
梅。


      他向著阿飛笑道:「我忽然不想進去了。」
阿飛不禁問道:「既然來了,為什麼不進去?」
李尋歡淡淡道:「我做的事有許多沒有原因的,
連我自己也解釋不了。」

(任何事,錯過了就永遠不會有重來的機會!)

(以上文字摘錄自 古龍的江湖 陳令孤)









2017年7月27日星期四

張愛玲說:



      「沒有愛情的婚姻等於長期賣淫」揭露了妻
子的首要責任,是為丈夫提供性滿足。故此婚姻
可以沒有愛,但不能沒有性。它替人類最基本的
需要(性慾)提供了穏定、可靠、方便的滿足。


      一夫一妻的婚姻制度,同時也把相方佔有慾
合理化,美其名稱之為對伴侶的忠貞。否則丈夫
一旦被妻子發現不忠,他的優良往績馬上會一筆
勾銷。至於一個紅杏出牆的妻子,其處境比出軌
的丈夫會更為惡劣。


      獨享伴侶的身體,而非虛無縹緲的「愛情」
才是婚姻的真諦。但是遊戲也有其規則,你若是
要擁有伴侶身體的「主權」,便要同時放棄對自
己身體的「自主權」。婚姻是既虐人又自虐的荒
謬劇場。


(以上文字,摘自 玩起中文 林沛理)


但筆者相信,以下歌詞才是愛情真諦:








2017年7月20日星期四

天知地知,你知我知。



      資治通鑑 ,卷四十九內「漢紀四十一」記有
東漢清官楊震以下故事:


      (楊震)遷荊州剌史、東萊太守。當之郡,
道經昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,夜懷
金十斤以遺震。震曰:「故人知君,君不知故人
,何也?」密曰:「暮夜無知者」震曰:天知,
地知,我知,子知,何謂無知者!」密愧而出。


語譯:
      楊震前往東萊郡就任太守,路經昌邑縣。縣
令王密乃楊震當年所薦才能為官,因此乘夜送金
百兩以謝。震卻道:「故人因你才華,才薦以為
官,閣下卻不瞭解故人清廉不取,是何緣故?」


      王密以為楊震假裝推辭,便道:「天已晚,
又有誰知?」震隨即曰:「天地知,你我知,怎
說沒人知曉!」密聽後,帶著黃金羞愧而去矣。


      大丈夫立身正己,所謂「天知地知」指的正
是「良知」,而「你知我知」所指者,則是世上
並無恆久之秘也。





2017年7月19日星期三

微笑讀【禪詩】



佛在靈山莫遠求
靈山就在汝心頭
人人有個靈山塔
好向靈山塔下修



      天竺靈鷲山是佛陀弘揚佛法的淨土,欲尋真
理又何需遠赴他方,靈山中的佛陀其實早已在你
的心上。每人心中也有一座靈山塔,真正的修行
就是向著自己心中的靈山塔,因為千經萬典,要
修練的其實只是自己的一顆心。





盧山煙雨浙江潮
未到千般恨不消
到得還來別無事
盧山煙雨浙江潮

     
      盧山煙雨和錢塘江大潮名副其實蔚為奇觀,
未能身歷其境總覺人生憾事。但當適逢其會置身
其中又覺不過如是,莫非有憾才使人响往!


     王國維大師以詩詞作比喻人生之三種境界:
「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。」
此乃第一境。「衣帶漸寛終不悔,為伊消得人憔
悴。」此乃第二境。「眾裡尋他千百度,驀然回
首,那人卻在,燈火䦨珊處。」此乃第三境也。






      最後送上唐代隠士寒山子的一首詩作結:


急急忙忙苦追求
寒寒暖暖度春秋
朝朝暮暮營家計
昧昧昏昏白了頭

是是非非何日了
煩煩惱惱幾時休
明明白白一條路
萬萬千千不肯休


      人與人之間的對立、爭鬥,大多緣於私心之
故。許多人自以為精明的計算他人,圖謀一己之
利,卻不知累積的是一輩子的惡業,更為人生帶
來無止的勞碌憂苦 ..............